El gobierno de Daniel Ortega sigue empeñado en mantener una política que aleja a los donantes tradicionales de Nicaragua, a pesar de que en Rusia, una de sus naciones aliadas, algunos economistas están preocupados por las probabilidades de que la devaluación de la moneda (rublo) sea mayor a la estimada, lo cual está relacionado con la caída en los precios del petróleo, según informó desde Moscú la agencia AP. Rusia es uno de los países en que Ortega espera refugiarse, para afrontar los efectos de la crisis económica internacional y de la crisis interna creada por su Gobierno al confrontar a países donantes, entre ellos Estados Unidos y la Unión Europea. Hace una semana, cuando Estados Unidos decidió suspender sus aportes a Nicaragua a través de la Cuenta Reto del Milenio, Ortega lo celebró diciendo que eso hacía “más libre” al país; y su vicecanciller, Manuel Coronel Kautz, afirmó que Rusia le daría ayudas económicas más importantes al Gobierno nicaragüense. Además de Rusia, Ortega confía en la asistencia financiera de Venezuela. Pero ambas naciones verán recortados sus ingresos por la fuerte disminución en los precios del petróleo, que ha pasado de 150 dólares a menos de cincuenta. MAL MOMENTO El presidente de la Comisión de Producción, Economía y Presupuesto de la Asamblea Nacional, el liberal Francisco Aguirre Sacasa, sostuvo ayer que el gobierno de Ortega ahuyenta a los cooperantes internacionales en un mal momento, debido a que se espera que el 2009 sea un año “negrísimo” en términos económicos. Aguirre expresó que ese “freno” de la cooperación de Estados Unidos, en la Cuenta Reto, es apenas un aspecto de la disminución de la ayuda que sufre Nicaragua. El diputado explicó que la tendencia es que las remesas disminuyan más en 2009 y haya una mayor contracción crediticia. A lo largo de la semana, representantes del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN), entre ellos los diputados Wálmaro Gutiérrez y Edwin Castro, acusaron a la oposición por el congelamiento de la ayuda. Aguirre ripostó ayer al decir que es el gobierno de Ortega, con sus ataques a la cooperación internacional y con la erosión de la democracia, el culpable de la disminución de la ayuda, justo cuando en el 2009 se espera una profundización del “tsunami económico” a nivel mundial. http://www.laprensa.com.ni/archivo/2008/diciembre/01/noticias/politica/297907.shtml Daniel Ortega, un extravagante socialista con emporio familiarJunio 29, 2008
REDACCIÓN
En año y medio de gobierno se han abierto numerosos frentes de conflicto internos y externos.
Confrontado con ex compañeros de la revolución sandinista y con gobiernos de otros países y retomando su lenguaje confrontativo y revolucionario de los ochenta, tras pasar por un periodo de “izquierda light” en los noventa, Daniel Ortega volvió a ser protagonista de la política latinoamericana.
Luego del triunfo de la revolución sandinista que derrocó a Anastasio Somoza, Ortega gobernó a Nicaragua entre 1979-1984 y 1984-1990, pero fue derrotado por una coalición liderada por Violeta Barrios de Chamorro. En 1996 perdió ante Arnoldo Alemán. En 2001 ante Enrique Bolaños.
En la campaña de ese año, Ortega y el FSLN mostraron una imagen moderada, alejados de la ideología izquierdista revolucionaria de los ochenta, haciéndose llamar “el partido del amor” y promoviendo mejorar las relaciones con EE.UU.
Tras retomar el poder el año pasado, esta vez, democráticamente, Ortega encuentra otro escenario en latinoamérica, con gobiernos de diversa tendencia izquierdista, entre los que destaca su mayor aliado, el mandatario venezolano Hugo Chávez, con la excepción de Colombia y su presidente Álvaro Uribe, con quien mantiene roces verbales y diplomáticos.
Ortega acusó la semana pasada a Uribe de “pretender asesinar” a las colombianas Martha Pérez y Doris Torres y a la mexicana Lucía Moret, presuntas guerrilleras que sobrevivieron al ataque de un campamento de las FARC en Ecuador, el 1 de marzo pasado y asiladas en Nicaragua. Uribe acusó a Ortega ante la Organización de Estados Americanos (OEA) por “hacer apología del terrorismo”.
También atacó al embajador de EE.UU., Paul Trivelli, a quien le negó una condecoración que se impone a los diplomáticos extranjeros cuando concluyen sus misiones en el país.
El sábado pasado llamó “descarados” y “moscas que se paran... sobre la inmundicia”, a los países e instituciones internacionales que ayudan a su nación, entre ellos la Unión Europea (UE), Banco Mundial (BM) y Banco Interamericano de Desarrollo (BID), que protestaron por inhabilitar el disidente Movimiento de Renovación Sandinista (MRS-izquierda) y al Partido Conservador (derecha).
En protesta, Dora María Téllez, ex guerrillera y ex ministra de Salud de la revolución sandinista, estuvo trece días en huelga de hambre, acción que respaldaron los escritores uruguayos Eduardo Galeano y Mario Benedetti, el chileno Ariel Dorfman, el argentino Juan Gelman y el activista político Noam Chomsky, entre otros.
Ortega también mantiene disputas con Carlos y Luis Enrique Mejía Godoy, íconos de la revolución sandinista y cantautores de temas como La consigna, Quincho Barrilete, Son tus perjúmenes mujer, El Cristo de Palancaguina y otros cientos más, épicos y testimoniales sobre la revolución sandinista que derrocó con las armas a la dictadura de Anastasio Somoza el 19 de julio de 1979, que exigen al gobernante partido Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) no usar sus canciones en actos proselitistas.
Contradictoriamente y en forma paralela al alejamiento de antiguos compañeros de lucha, Ortega se acercó a la Iglesia Católica, antes acérrima opositora, a la que pidió perdón y junto con la cual impulsó una polémica ley que prohíbe todo tipo de aborto, incluso el terapéutico permitido desde finales del siglo XIX y que sobrevivió a la dinastía Somoza.
Radio
El hijo mayor, Rafael Ortega Murillo, está al frente de al menos cuatro emisoras vinculadas al sandinismo, entre ellas La Nueva Radio Ya, Radio Sandino y Viva FM, según diario La Prensa.
Televisión
En octubre del 2006, los otros tres hijos de Daniel Ortega: Edmundo, Juan y Tino, controlan varias áreas del canal 4 de televisión del Frente Sandinista de Liberaciòn Nacional .
Su esposa
Daniel Ortega nombró a su esposa, Rosario Murillo, jefa del Gobierno Social, gracias a un decreto que le permite coordinar los programas sociales de educación, salud, crédito y vivienda.
Publicidad
El gobierno concentra el 80% de $ 5,85 millones de publicidad estatal en el canal 4 de televisión de la familia Ortega Murillo, informó la empresa Media Gurú, en el semanario Confidencial.
Familia de Guadamuz ante Cenidh “Asesino está en la calle y le tememos”* Piden ayuda para tratar de revocar la liberación de William Hurtado Rafael Lara | rlara@elnuevodiario.com.ni
 | | CORTESÍA CENIDH / END.- Gonzalo Carrión, director del área jurídica del Cenidh, ante la viuda Cristina López y sus hijos, Selim y Adilia Guadamuz. |
|
La familia del periodista asesinado Carlos Guadamuz solicitó apoyo legal al Centro Nicaragüense de Derechos Humanos (Cenidh), para formular el recurso de reclamo en contra de la decisión del Ministerio de Gobernación y el Sistema Penitenciario, de brindarle al victimario William Hurtado el beneficio de régimen extraordinario de convivencia familiar.
“Venimos a este organismo de derechos humanos para que nos apoyen y hacer que las autoridades reconsideren su decisión. Tenemos onda preocupación, porque entre muchas cosas nos sentimos amenazados porque el asesino está en las calles”, expresó Cristina López, viuda de Guadamuz.
Ella indicó que esto es parte de las acciones que realizarán para que el crimen no quede en la impunidad.
El periodista Carlos Guadamuz fue un disidente sandinista, con una fuerte posición crítica ante la dirigencia de su partido encabezada por Daniel Ortega. El asesinato en su contra fue cometido por Hurtado cuando Guadamuz se disponía a entrar al Canal 23, donde tenía un programa de opinión denominado “Dardos al centro”. En busca de justiciaCondenado a 21 años de prisión, Hurtado, en su cuarto año de cumplimiento de sentencia fue autorizado por las autoridades carcelarias a ser puesto en convivencia familiar, que le permite total libertad por Managua, para que reciba tratamiento médico por sus dolencias crónicas. Desde entonces, la familia Guadamuz ha peregrinado ante diferentes instancias en busca de justicia. Entre éstas, el Ministerio de Gobernación, la Comisión de Derechos Humanos de la Asamblea Nacional, además del Ministerio Público.
Selim, hijo de Guadamuz, comentó que pudo correr el mismo final de su padre si la pistola de Hurtado no se hubiera quedado sin balas. “Se mandó a la calle a alguien peligroso que no se arrepiente de su delito, y que, en su momento, dijo que si tenía la oportunidad, lo volvería a hacer”.
El joven indicó que había la posibilidad de solicitar protección policial, mientras se realizan las acciones legales para revocar la decisión a favor de Hurtado. Una decisión rebatiblePor su parte, Adilia Guadamuz, quien practica la medicina, considera que las enfermedades por las que dieron la convivencia familiar no son tan graves como las “pinta” el forense en los peritajes, además, le resulta extraña la beligerancia de actuación de las autoridades carcelarias de resolver en diez días la solicitud del beneficio, mientras otros pasan años esperando respuesta.
El director del área jurídica del Cenidh, Gonzalo Carrión, dijo que realizarán el acompañamiento a la familia en la preparación de los argumentos, contra la decisión de la dirección del Sistema Penitenciario para beneficiar a un asesino.
“Haremos sentir el sentimiento de la familia en la demanda, y recurriremos a la autoridad que corresponda. Estamos claros de que la ley da legalidad a la medida, pero, evidentemente, no valoraron otros elementos fundamentales como que el beneficiado era un asesino confeso, que no se trata de tutelar los derechos por un lado, sino que rompieron con la armonía de la justicia. La decisión fue tomada unilateralmente sin conocimiento de las partes, por lo menos como respeto a los afectados”, considera Carrión, quien agregó que hay muchas cosas por rebatir en este caso. Notas: Es asombroso ver que de una sentencia de 21 años de condena carcelaria por el delito de asesinato, el asesino William Hurtado solo estuvo menos de 4 años, como premio o pago de un favor al Gobierno sandinista. Premian al asesino de Guadamuz.
|  | | Carlos Guadamuz asesinado junto a su hijo frente a las instalaciones de un canal noticioso en Managua. |
Como era de esperarse, pero no se sabía cuando, la ministra de Gobernación, MIGOB, Ana Isabel Morales, dijo que por motivos de enfermedad crónica y por no poder ser tratado en la cárcel, dejaron en libertad a William Hurtado García, bajo el régimen de convivencia familiar, el cruel asesino del periodista Carlos Guadamuz, después de estar 4 años en la cárcel. Hurtado, mató al controversial periodista Guadamuz, quien pretendía escribir un libro donde relataba «todas las chanchadas de Daniel Ortega» con quien estuvo 7 años en prisión durante el gobierno de Anastasio Somoza Debayle. Hurtado, mato a Guadamuz ante los ojos de su hijo y frente a las instalaciones de Canal 23 en Managua. Según Ana Isabel Morales, el asesino Hurtado sufre de parálisis facial, crisis hipertensiva y estrés carcelario. La titular del Migob señaló que Hurtado ha estado en todos los hospitales de la capital, el último fue el de la Policía Carlos Roberto Huembes, «Tiene episodios de mareos, pérdida de conciencia y se desmaya», manifestó Morales, también dijo que padece de emiparecia y emiestecia izquierda, focalización neurológica que afecta los pares craneales dos, siete, once y doce, con poliquenia cerebral, consecuencia de la crisis hipertensiva. Hurtado no padecía de ninguna de estas enfermedades cuando tuvo las agallas de matar al periodista Guadamuz quien fue amigo por muchos años de Daniel Ortega, pero cuando acabo su amistad, estuvo dispuesto a denunciar todos los actos de corrupción del actual presidente. El asesino pertenecía a la seguridad del estado durante el primer gobierno al mando de Ortega en los 80’ y su principal jefe era Lenin Cerna, ex-jefe de la Seguridad del Estado y catalogado por la oposición nicaragüense como uno de los responsables por varios asesinatos cometidos en la década de los 80’. La Ministro Morales quien no sintió en carne propia el dolor de la familia de Guadamuz cuando lo asesinaron, dijo que es hora de perdonar y aunque sabe que será difícil para la familia del periodista, «uno tiene que aprender a sanar las heridas y sobre todo los familiares de las víctimas para poder perdonar y llevar de nuevo su vida en paz», dijo Morales http://www.estrelladenicaragua.com/NOTICIEROHOY/2008/marzo04/marzo04-2008.htm |
Morales ofrece flojos argumentos para explicar libertad del asesino de GuadamuzManagua. Radio La Primerísima. | marzo 5, 2008 En el ultimo discurso de Rosario Murillo, co presidenta temporal de Nicaragua, se pudo notar tantos mensaje subliminal y directo, y como aprueba los actos vandalicos de los que su partido cometio sin que nadie haga nada por denunciarlos. Discurso de Rosario Murillo, el viernes 21 de noviembre de 2008, durante la muy cuestionada celebración de la victoria electoral del FSLN Parte del discurso dice: Hemos sido fortalecidos por el vibrante y noble grito de victoria del ¡Pueblo unido, que jamás será vencido!. ( la fortaleza solo proviene de Dios cuando eres cristiano, y ella se ha proclamado falsamente catolica). Somos hijos, hijas de Sandino, hijos de la guerrilla, hijos de la montaña, hijos del fuego... ( Como cristiano o como catolico que practique la religión es dificil entender que somos hijos de un muerto, invocando a ese espiritu de muerto de forma subliminal, pero si somos Hijos de Dios y no hijos del fuego, invocando tambien al mismo infierno). Hemos visto a la juventud portando, una vez más, las banderas de la Revolución, con honor y con gloria; hemos visto los símbolos de nuestra lucha revolucionaria en el rojo y negro de la audacia y la honra, en las máscaras, en los morteros, en la pólvora festiva que sabe celebrar y cantar, en cada momento de la ruta heroica hacia la libertad.
( La bandera de la revolucion portadas con honor y gloria, El unico es Dios que debe ser digno de toda Honra y Gloria, y no una bandera porque esto sera poner un idolo en ellas) El rojo es la sangre que esta marcada en muchos jovenes que murieron en la montaña en la guerra donde Ni Daniel ni ella fueron capaces de llegar, solo enviaban a otros igual como lo hacen ahora, con sus fuerzas de choques, y el negro es el color de la muerte, que dejo esa guerra de los 80). Las mascaras son las que te hacen esconder cuando algo malo has hecho, es lo que hace el astuto enemigo llamado satanas. Nicaragua, hermanas y hermanos, floreció en estos días, en una primavera de juventud y arrojo, de fervor y espíritu revolucionario, de fuerza y de victoria contundentes. ( Ese espiritu revolucionario no esta en la Biblia, no nos habla de esos espiritus tan asi pero de si de malos espiritus que son contarios al Espiritu santo y a Dios). Ese espiritu que ella nos menciona es el espirtu muerto de Sandino con quien ella dice tener comunicación. De esta forma lo estaba invocando a ese espiritu, algo que como cristiano uno debe abominar). Proclamo con orgullo de Patria y Libertad, que los sandinistas y las sandinistas somos el rostro, el músculo, la sangre, el corazón de todo este pueblo. ( Nicaragua es de Cristo no de un partido politico como ella lo hace ver. Todo lo creado fue por Dios y para Dios). por la inquebrantable condición revolucionaria de este pueblo bendito y libre, que con la gracia de Dios, ¡va por más victorias ...! ( Como pude decir un pueblo bendito mientras ella en lo oculto maldice a nuestro pais, a cada familia, y aun en lo publico cuando ata al pais a la pobreza, declarando Arriba los pobres del mundo, es contrario a lo que Jesus dijo e hizo, cuanta mentira detras de los Ortega, para ellos el Dios que elloss claman es el dios Sandino o en el mejor de los casos el dios daniel, por algo el numero 2 DOS que son las iniciales de Daniel Ortega Saveedra, subliminal pero ya Dios lo ha puesto al descubierto)
http://www.radioevangelizacion.org/spip.php?article1312 Chávez ataca a evangélicos y obispos católicos por criticar su reforma / Sábado 24 de noviembre de 2007 Caracas (EVARED) - El presidente venezolano, Hugo Chávez, mandó al "infierno" a un grupo evangélico que calificó de "herética" su propuesta de reforma constitucional y también criticó a la Iglesia católica por haber dicho que ese proyecto es "moralmente inaceptable". En un acto de la campaña por el "sí" a la reforma, Chávez llamó "farsante" y "supuesto líder cristiano" al representante del Foro Evangélico de Venezuela que calificó de herejía su propuesta para una nueva Constitución. También reprochó a la Conferencia Episcopal Venezolana que en un reciente documento objetase la moralidad del proyecto de reforma. Para el presidente venezolano, que dio vivas a Jesucristo "padre, líder y revolucionario", su reforma responde a "la propuesta divina de Cristo, el redentor de los pobres" y los cristianos van a votar por el "sí" el 2 de diciembre. "Hay unos farsantes manipulando, algunos son obispos católicos, ahora salieron unos supuestos líderes evangélicos, pero estoy seguro de que la gran mayoría de los verdaderos cristianos evangélicos y de los verdaderos católicos estamos con la reforma, expresó el gobernante. El Foro Evangélico de Venezuela argumentó que la reforma es una "herejía" porque, a su juicio, amenaza la propiedad privada, que consideran de origen divino, y porque no limita las veces que el presidente puede ser reelegido. Además de la Iglesia católica y ese grupo evangélico se oponen a la reforma la oposición política, las cúpulas empresarial y de comerciantes y organizaciones estudiantiles que están manifestándose en las calles desde hace semanas. El presidente venezolano afirma que la reforma constitucional que promueve busca acelerar el proceso hacia una "democracia socialista", mientras que sus oponentes tachan de "inconstitucional" e "ilegal" el proyecto. Mientras en Nicaragua dejo este escrito tomado de la Prensa. http://www.laprensa.com.ni/archivo/2008/agosto/10/noticias/entrevista/276716.shtml Augusto César Marenco, Pastor del Ministerio Centro Apostolar Cristiano: ¿“Hay fiesta de payasos aquí”?
|  | El pastor Marenco fustiga con dureza el comportamiento de la Primera Dama, Rosario Murillo, y lo que él considera su intento de establecer sus creencias como política de Estado, en particular los colores de las oficinas que compara con “una fiesta de payasos” |
|
::: ¿Cómo ve la Iglesia evangélica las creencias esotéricas de la Primera Dama? Ella tiene derecho a creer en lo que quiera, aunque no sea en Dios. La gente si quiere puede creer en el diablo. Lo que no tiene derecho es a implantar ese concepto o fe o como quiera llamarla. ::: Se publicó un trabajo en LA PRENSA en el que se explicaba que la Primera Dama mandó pintar unos símbolos desde donde despacha junto a su marido. ¿Cree que quienes están en las instituciones deben de aceptar la fe de ella? Ni ella ni nadie tiene derecho de valerse del poder para implantar su creencia. Esto es una cuestión temporal. Cuatro o cinco años y veremos que las paredes cambiarán de color. Eso no está bien. De todo punto de vista es rechazable. Eso afecta la imagen del país. ::: ¿Por qué? Usted ve una mano allí. Una mano toda fea. Los religiosos conocemos el mundo espiritual, el lenguaje de los signos y de todo ese mundo de las tinieblas. Sabemos que eso tiene un mensaje, influencias... ::: ¿Negativas? ¿Malas? Influencias. Son influencias... Ésa es una manera de querer imponer. Y eso rompe con el Estado laico. Para mí eso violenta el derecho de los que no creen en eso. Lo malo es que Rosario está cometiendo muchos desaciertos y uno de ellos es que está implantando, estableciendo e imponiendo a los entes del Estado. Éstos deben de tener neutralidad. En una oficina debe haber color de oficina. Imagínese en una reunión con presidentes a nivel internacional, cómo le voy a salir con un color tan luminoso. Esa gente que viene se debe de quedar asustada y se deben de preguntar si hay alguna fiesta de payasos. Debería tener asesores de imagen, diseñadores que los orienten. http://www.elperiodicodemexico.com/nota.php?id=186913 Ante estos señalamientos, Rosario Murillo reacciono. Primera dama de Nicaragua fustiga a religiosos por cuestionar sus creencias
2008-08-13
| Murillo, que funge como portavoz del gobierno, defendió la controversial imagen asegurando que es un símbolo de poder de la cultura maya, que usan para que no les tengan miedo y el país se una. |
|
MANAGUA, (AFP) - La primera dama y portavoz del gobierno de Nicaragua, Rosario Murillo, acusó a algunos líderes católicos y evangélicos de fomentar el "odio" por atacar sus creencias religiosas y vincularla al oscuro "mundo de las tinieblas". "No concibo a un pastor, de cualquier denominación religiosa, llamando al odio o a la confrontación", cuando su responsabilidad es promover "la reconciliación y la unidad de nuestro pueblo", reclamó Murillo, en declaraciones a la prensa local. Murillo reaccionó a las críticas de los pastores que el pasado fin de semana desaprobaron su empeño por imponer sus creencias en los actos y oficinas del gobierno que preside su marido, el sandinista Daniel Ortega. "Nadie tiene derecho a valerse del poder para imponer su creencia", ni "implantar ese concepto o fe o como quiera" llamarlo como política de Estado, increpó el pastor del Centro Apostolar Cristiano, Augusto Marenco. Lo que más molesta a los religiosos es la enorme Mano de Fátima con un ojo abierto en la palma, que la primera dama mandó supuestamente pintar en el salón de la Secretaría del gobernante Frente Sandinista, donde Ortega recibe a los invitados internacionales y ofrece las ruedas de prensa. Es "una mano toda fea", dijo el pastor, quien afirma que los signos pertenecen al "mundo de las tinieblas". Según la socióloga Sofía Montenegro, la pareja presidencial puso aparentemente este símbolo para protegerse de la "envidia" y aseguró que los 28 anillos, siete collares y seis brazaletes que usa Murillo son "armas" para "alejar los demonios". El vocero de la Curia Arzobispal, sacerdote Rolando Álvarez, advirtió que si la pareja presidencial dice ser católica no puede estar creyendo "en la comunicación con espíritus del mas allá". Por su parte, Murillo, que funge como portavoz del gobierno, defendió la controversial imagen asegurando que es un símbolo de poder de la cultura maya, que usan para que no les tengan miedo y el país se una. "Nos pareció que poner este mural (con la palma) representaba un símbolo de lo que queremos hacer (en este gobierno), de que desaparezcan los miedos y que nos unamos en generosidad, en compasión, en misericordia, para entendernos los unos a los otros, para reconciliarnos", dijo Murillo, que también se desempeña como jefa del gabinete social.
La primera dama Rosario Murillo acusó ayer a representantes de las iglesias católica y evangélica, de “llamar al odio y la confrontación” por las recientes críticas hechas por estos líderes sobre el papel de Murillo en el Gobierno, sus creencias esotéricas y la gestión de la actual Administración. “No concibo a un pastor, de cualquier denominación religiosa, llamando al odio o a la confrontación”, dijo Murillo, quien exhortó a los líderes religiosos a que cumplan con lo que ella cataloga como su “responsabilidad fundamental alrededor de la reconciliación, de la unidad de nuestro pueblo”. Murillo hizo estas declaraciones en una conferencia de prensa a la que sólo fueron convocados los periodistas Denis Schwartz, de Radio Ya, y Alberto Mora, de Canal 4. Con esta conferencia la primera dama, quien también funge como coordinadora del Consejo de Comunicación y Ciudadanía, respondía a los representantes de las iglesias católica y evangélica, que el fin de semana pasado criticaron fuertemente la gestión del Gobierno en entrevistas publicadas por la sección Domingo, de LA PRENSA. En una de esas entrevistas el pastor Augusto César Marenco, del Ministerio Centro Apostolar Cristiano, criticó a la primera dama por lo que él considera su intento de establecer sus creencias como política de Estado, en particular los colores de las oficinas gubernamentales, que comparó con “una fiesta de payasos”. “Ella tiene derecho a creer en lo que quiera, aunque no sea en Dios. La gente si quiere puede creer en el diablo. Lo que no tiene derecho es a implantar ese concepto o fe o como quiera llamarla”, dijo Marenco en referencia a la parafernalia esotérica que Murillo ha implementado en los actos de Gobierno y en las sedes oficiales. Rolando Álvarez, vocero de la Curia Arzobispal, también criticó las creencias de la primera dama y dijo que “no se puede ser católico y esotérico a la vez”. Álvarez también puso en duda la nueva fe católica que la pareja presidencial dice profesar. “Sería interesante saber a qué parroquia van los domingos a misa. Saber si pertenecen a una parroquia específica. Hasta el momento en las reuniones de los sacerdotes no hemos identificado que ellos profesen el catolicismo en alguna determinada parroquia ni que participen en alguna Eucaristía”, dijo. Con esa misma religiosidad que asegura hoy profesar, Murillo respondió ayer a los religiosos, en un discurso en el que nombró varias veces a Dios y a la Virgen. “Ojalá que algún día en este país todos seamos capaces de poner en práctica los mandamientos de la Ley de Dios: amar al prójimo como a nosotros mismos”, dijo Murillo. La primera dama también llamó a los líderes religiosos a moderar sus críticas. “Debe prevalecer un espíritu constructivo a la hora de plantear lo que son señalamientos críticos, un espíritu lleno de amor. Sobre todo en los líderes religiosos debe haber amor para hacer las críticas; no odio”, dijo. DEFIENDE SÍMBOLOS ESÓTERICOS Murillo defendió, además, los símbolos místicos que ha impuesto en la gestión gubernamental, como la Mano de Fátima pintada en la Casa Presidencial y Secretaría del Frente Sandinista. La primera dama ayer hizo referencia a una obra de un antropólogo norteamericano para explicar el significado de ese símbolo. Según Murillo, la enorme mano con un ojo abierto en la palma simboliza el poder de la cultura maya, la continuidad de todas las cosas y la compasión “como el poder máximo que mueve el universo”. “Nos pareció que poner este mural representaba un símbolo de lo que queremos hacer, de que desaparezcan los miedos y que nos unamos en generosidad, en compasión, en misericordia, para entendernos los unos a los otros, para reconciliarnos”, dijo Murillo. Sin embargo, en un reportaje publicado por LA PRENSA el 20 de julio pasado, la socióloga Sofía Montenegro explicó que el símbolo está destinado a proteger a la pareja presidencial contra “la envidia”; así como los 28 anillos, siete collares y seis brazaletes que usa la primera dama, son “armas” para enfrentar lo maligno y alejar los demonios. Para Murillo los símbolos tienen que ver “con la inspiración que Dios le dio a nuestros pueblos originarios. Es parte de nuestras culturas ancestrales y por eso está aquí, como obra de Dios, para representarnos la historia pasada y la historia futura, que queremos que sea de unidad, compasión”. Para Murillo, quienes critican sus creencias y símbolos son “seres enfermos, dignos de lástima y como dice Su Eminencia, el cardenal (Miguel Obando y Bravo, aliado del Gobierno), hay que orar por ellos”. El presidente Daniel Ortega también defendió ayer por la noche lo que llamó la “fortaleza espiritual” de la primera dama. El presidente del grupo 1BC, propietario del canal privado RCTV, Marcel Granier, ha calificado de "arbitraria e ilegal" la decisión del gobierno que obliga a la emisora a dejar de emitir esta medianoche. En una rueda de prensa, Granier ha leído un comunicado de despedida en el que ha reiterado que la no renovación de la licencia para usar la frecuencia estatal ha sido una venganza política y un "acto de discriminación" frente a otros canales a los que se les ha renovado la concesión. Con las muy claras amenazas que hizo el Procurador de la Justicia del 38% sobre los medios de comunicación que son no estan de acuerdo con el danielismo ni su Gobierno se parecen mucho a las que en estos dias Hugo Chavez esta haciendo en su pais en alusion a los medios de comunicación. http://www.elpais.com/articulo/internacional/Chavez/cierra/canal/privado/RCTV/medio/violentas/protestas/elpepuint/20070528elpepuint_6/Tes En Venezuela tambien la iglesia catolica es perseguida igual que aqui en Nicaragua se quiere hacer ahora despues que obispos se han pronunciado por el fraude electoral y los lideres religiosos estan siendo irrespetados e insultados en Nicaragua por los defensores de Ortega. El Arzobispo de Mérida, Mons. Baltazar Porras Cardoso, advirtió que las actitudes del Presidente Hugo Chávez, en este caso de no renovar la licencia al canal RCTV, se asemejan a las del mandatario cubano Fidel Castro y a las de los líderes del nazismo y fascismo, Adolfo Hitler y Benito Mussolini. “Este sistema revolucionario bolivariano venezolano, una mezcla de elementos marxistas, populistas, en muchas cosas está próximo de gobiernos como el de Fidel Castro y de posturas adoptadas por Hitler y Mussolini en Europa”, declaró el Prelado al diario brasileño O Estado de Sao Paulo. Mons. Porras afirmó que fueron “razones políticas” las que motivaron el cierre de RCTV y que el sectarismo del Gobierno venezolano esta quitando cada vez más espacio a quienes “no estén alineados con él”. “Hoy se califica como delito lo que en cualquier sociedad es un derecho a discordar, opinar, expresarse de manera diferente del Gobierno”, expresó. Asimismo, recordó que desde que Hugo Chávez asumió el poder, los obispos han emitido varios pronunciamientos advirtiendo del autoritarismo y defendiendo los derechos individuales. Aclaró que los prelados no conspiran contra el Gobierno, aunque los miembros de este y sus simpatizantes están acosando a la Iglesia y hablen de “supuestos escándalos”. Ya en Venezuela han habido ataques a la Iglesia. El presidente de Venezuela, Hugo Chávez, llamó a desconocer a la cúpula de la Iglesia católica en el país y pidió a sus seguidores plegarse a la teología de la liberación.”Ante los ataques de los obispos, invito a todos a tomar el camino de la teología de la liberación”, dijo en su programa “Alópresidente”.
Chávez afirmó que los obispos católicos “andan perdidos” cuando acusan a su gobierno de marchar hacia un sistema marxista-leninista.Indicó que la teología de liberación es el camino del “Cristo liberador”.”Llamo a tomar el camino de la teología de la liberación y (a que) nos apartemos del camino de estos obispos que andan ya perdidos, que se perdieron, se perdió esa cosecha, esos obispos que defienden a las clases poderosas, esos que forman parte de la misma corriente de la extrema derecha que defendió la dictadora de (Augusto) Pinochet, por ejemplo, o en Argentina, de no sé cuántos tiranos que mataron gente, que torturaron y ellos decían ‘amen’”, señaló.
Afirmó que los obispos que critican a su gobierno “están por el camino equivocado” y perdieron el “camino del Señor”. “Llamo a los verdaderos cristianos, a todos los verdaderos católicos. La Iglesia Católica no son los obispos, somos todos los que creemos de verdad en Cristo, es la Iglesia de Cristo, es la Iglesia liberadora. Allá ellos, nosotros estamos por el camino de la teología de la liberación, que es el camino de la revolución con Cristo”, aseveró.
En su reciente asamblea, los obispos de la Conferencia Episcopal de Venezuela (CEV) expresaron dudas por el talante democrático de la reforma constitucional que impulsa Chávez y advirtieron que su intención es instaurar un sistema basado en la teoría y la praxis del marxismo-leninismo.
http://radiocristiandad.wordpress.com/2007/07/23/hugo-chavez-lanza-un-fuerte-desafio-contra-la-iglesia-catolica/ Hugo Chavez tambien ha creado división entre la iglesia evangelica de su pais y tambien los ataca. Segun el diario norteamericano Washington Post, al parecer los cristianos que residen en Venezuela ya no solo se preguntan si seguir a Jesucristo o no, sino también si siguen la ideología del presidente Hugo Chavez, o deciden directa o indirectamente formar parte de la oposición. Cada domingo Ana González se viste con su mejor ropa para asistir a Las Acacias, la iglesia evangélica más grande de Caracas. Y cada semana, cuatro días más tarde, se pone sus botas de combate, se recoje el pelo y se viste de verde oliva para cumplir con sus obligaciones militares como soldado de reserva a la orden del presidente Chávez- “Creo en Jesucristo porque fue un revolucionario” comenta Ana con 47 años. “Sigo a Chávez porque creo en las cosas que está haciendo. Él tambien es un revolucionario”. Ana y su esposo Francisco Melo de 49 años, se conocieron en Las Acacias hace ocho años y en la actualidad además de asistir a la iglesia, son voluntarios en las reservas militares, al servicio de lo que diga el Gobierno, en especial ayudando a distribuir vacunas en barrios pobres. Los González dicen pertenecer a un grupo reducidos de “chavistas” en Las Acacias. En tiempos que el cristianismo evangélico en Venezuela está creciendo, iglesias como la de los González entre otras han sentido la fractura por razones políticas. Miembros de las iglesias están desconcertados por un lado se admiran por un presidente que utiliza referencias bíblicas mientras existe el temor creciente de que el amordazará las bocas de aquellos que no prediquen de acuerdo a sus tendencias políticas. “Muchos se han ido de las Acacias porque dicen que el pastor se identifica con la oposición” dicen los González. “Muchos de los chavistas dicen ‘no volveremos más para acá’ ” Pero los González permanecen, aunque sea para alcanzar más cristianos para Chávez “Tenemos que orar por la oposición” comenta Ana. En una reciente marcha oficilista, Chávez amenazó con arrasar “la tierra” del este de Caracas, ampliamente considerada como un bastión de la oposición. La pregunta típica del cristiano ha cambiado pues no es si se sigue o no a Jesucristo, sino si tambien sigues o no a Chávez. Es rutina que el presidente invoque a la religión. El año pasado, celebró su reelección leyendo un pasaje bíblico que describe el estilo de vida comunal de los cristianos del primer siglo. También ha mencionado con frecuencia que su revolución debe crear un “hombre nuevo”, un eco de un tema del apóstol Pablo en sus Epístolas del Nuevo Testamento. Que parecido esta Daniel y Rosario Murillo, de igualados a todo lo que hace Hugo Chavez, tambien ellos han tomado versiculos biblicos para fines politicos. Expliquense estas iniciales o cosas subliminales. El Vamos por mas victorias es un Vamos por mas Violencia. CPC significa Comite en Pro de la Chayo, otros dicen que es en Pro de la Chamuca, uno nunca sabe. Amor y paz, es otra de sus mencionadas consignas, pero en realidad este grupo de danielista destilan odio y guerra en ellos mismos. Servirle al pueblo es servirle a Dios, pero a que Dios se refiere Rosario Murillo y su cupula??????. Sera un dios llamado Daniel Ortega o otro que se cree un dios como es Baal????. En la biblia dice que hasta los demonios creen y tiemblan pero no todo el que dice Señor entrara en el reino de los cielos, por con la boca lo honran (para ser vistos) pero su corazon esta lejos de El ( porque el verdadero Dios si sabe escudriñar lo mas profundo del corazón). Tomado de Barricada http://www.barricada.com.ni/ En más de 20 municipios se han encontrado buzones de basura electoral, miles de boletas con la marca en la casilla del PLC, actas originales de juntas receptoras donde la ganadora es la casilla 1, sobres con material irreconocible por el fuego y demás huellas de lo que fue el huracán dictatorial de los Ortega Murillo. Casi inmediatamente después de cada publicación de semejantes hallazgos, salen de los barrios más celebres de Managua buses con pasajeros descamisados y armados con tubos metálicos, cuchillos, machetes y morteros. A estos ciudadanos se les ofrece una ruta por diferentes puntos de la capital. La actividad favorita es para ellos casi un sueño. Bajan en centros comerciales, entran a los parqueos donde normalmente no tendrían acceso ni para mendigar y se les permite romper las ventanas de todo lo que encuentran, disparan sus morteros morteros, golpean a quien alcanzan y terminan con gritos de “patria libre o morir”. Todo esto no es realmente peligroso, pues tiene naturalmente protección policial. De esto último se asegura la ronda rutinaria de un Range Rover negro último modelo. El conductor de este auto popular fue también visto en León dandole ordenes a grito tendido al candidato a la alcaldía por el llamado FSLN. Vamos por más violencia, tratando de mostrar la espada del poder y la sangre que amedrentará según ellos, a los candidatos de la burguesía que viajan en carros de segunda mano desde hace muchas décadas. La dictadura luego de mostrar su fuerza o más bien su debilidad ofrece casi acorralada la revisión de los escrutinios para la alcaldía de Managua. Después de una serie de comunicados de la Conferencia Episcopal (ya liberada de Obando y Bravo), varias Iglesias Evangélicas, el Consejo de la Empresa Privada, Las Cámaras de Comercio, y más ha decidido el dictador abrirse a un nuevo conteo. Partir al niño no desde ninguna forma aceptable, “O todo o Nada” afirma Montealegre en nombre del pueblo de Nicaragua. Las pruebas del fraude son abundantes en casi todos los municipios y la revisión de todo el proceso es lo menos que se puede esperar. El único argumento que en boca del Magistrado más cercado a Obando y Bravo pone el dictador para negarse a la revisión total es válido. La dictadura alega que Eduardo Montealegre es el candidato únicamente de Managua, que el sólo puede hacer reclamo electoral de la capital. Tal válido y conveniente es este argumento pues al aceptar tal negociación con Eduardo legitiman su verdadero liderazgo nacional y eso no se lo pueden permitir. Lo escrito a continuación es tomado de Barricada. http://www.barricada.com.ni/2008/11/10/elecciones-2008un-peligroso-precedente/ 
Noviembre 10, 2008 por Gabriel Sandino | Noticia leida 1781 veces Lo que debio haber sido una fiesta civica en donde los nicaraguenses ibamos hacer uso de uno de los derechos universales consagrados en todas las constituciones y carta magnas de los organismos internacionales , hasta el momento que escribo este articulo , corre el riesgo de convertirse en otra aberración de una dictadura que no respeta los minimos principios de convicencia social , pero analizando el comportamiento del proceso electoral , no podemos dejar pasar todas las series de anomalias que desde el principio empañaron este magno evento de todos los nicaraguenses. Fue notorio desde el principio de la campaña , que el partido de gobierno trataba de establecer desde las instituciones encargadas de velar por el estado de derecho , pasando por el estado-partido hasta la utilización de sus turbas callejeras , una situaci☻n de absoluto control sobre el proceso electoral. Como lo he manifestado en otros articulos , la utilización de sus lacayos en el CSE , para cercenar a la oposición , fue el primer paso estrategico para dar la primera estocada a la democracia, logro sacar del juego electoral a tres contendientes legitimos ALN , PC y MRS , pero el principal golpe lo dio con el ALN , por un lado dejaba a este grupo sin su verdadera razón de ser , a como era el liderazgo de Eduardo Montealegre , pero a la misma vez garantizaba que atraves de sus maniobras utilizando a Eliseo Nuñez y su grupusculo , hacerse con el control casi absoluto de toda la estructura encargada de vigilar y controlar el voto. A la misma vez se empezo una campaña de amedrentación por la via judicial contra todas las organizaciones civicas con dos objetivos , el primero tratar de eliminarlas de una vez por todas por medio de la via legal , pero tambien un objetivo tactico y desapercibido , distraerlas del juego electoral . Pero en las calles se da la mas descarada de las maniobras , lanzar a sus turbas para que de facto se adueñen de las calles , siembren el terror y el miedo en la población , con un unico proposito , implantar un estado de hecho para que el control y manipulación del proceso electoral con la utilización de estas mismas. Ya en el mismo día de las votaciones miramos que las maniobras que tanto se temian se hicierón realidad ,las arbitrariedades en las constituciones de las JRV estuvo a la orden del día , desde los organos superiores hasta llegar a las mismas juntas , las acreditaciones fueron saboteadas , el cierre temprano de las JRV se empezo a suceder como un claro intento de solamente captar los votos del partido de gobierno , la manipulación y total control de las JRV , apoyados por miembros de los CPC y en algunos casos por la misma PN fue notorio. Seria largo seguir enumerando las anomalias del proceso , pero es inevitable señalar el peligro de todos estos actos , corresponden a la emulación de la dictadura somocista y esto solo podra traer como consecuencia los mismos desatres que acaecierón en el pasado para el pueblo nicaraguense. http://www.laprensa.com.ni/archivo/2008/julio/20/noticias/nacionales/272821.shtml Según el reportaje, los “gustos” esotéricos de Murillo resultan caros para el Estado y se ven reflejados principalmente en las tarimas enfloradas desde las que cada semana el presidente Daniel Ortega arenga a sus bases en los llamados “Pueblo Presidente”. En lo que va del Gobierno de Ortega se han realizado unos 82 “Pueblo Presidente”, y alguien muy cercano a la pareja presidencial asegura que cada evento cuesta aproximadamente un millón de córdobas. Los actos supuestamente son pagados por el instituto de telecomunicaciones Telcor, dirigido por Orlando Castillo, antiguo gerente del Canal 4, la televisora propiedad de Murillo. Una fuente cercana al mandatario explicó que Castillo paga el dinero a uno de sus asistentes, Carlos Mejicano, que tiene inscrita una empresa en Grandes Contribuyentes del Estado, como Publicidad y Promoción Digital, bajo el número RUC 1204059485. Además de Mejicano, también aparecen como dueños la periodista Milagros Hernández y el ex contador del Canal 4, Julio Largaespada. Consultado al respecto, Mejicano negó todo, aunque dijo “que no veía nada malo en que alguien tuviera un negocio particular”. El asistente de Murillo negó también que tenga alguna relación laboral con Telcor, aunque en febrero del año pasado apareció en los medios de comunicación despidiendo a 56 trabajadores en esa empresa. Mejicano es un personaje clave en la organización de estas tarimas donde, como explica el reportaje de Domingo, ni los colores ni las flores están ahí por casualidad o simplemente adorno: son armas en el campo de los espíritus. http://www.planetacristiano.com/politica/la-primera-dama-rosario-murillo-se-defiende-por-su-creencia-esoterica/ La Prensa - Managua, Nicaragua - La primera dama acusó ayer a representantes de la evangélica, de “llamar al odio y la confrontación” por las recientes críticas hechas por estos líderes sobre el papel de Murillo en el Gobierno, sus creencias esotéricas y la gestión de la actual Administración. “No concibo a un pastor, de cualquier denominación religiosa, llamando al odio o a la confrontación”, dijo Murillo, quien exhortó a los líderes religiosos a que cumplan con lo que ella cataloga como su “responsabilidad fundamental alrededor de la reconciliación, de la unidad de nuestro pueblo”. Murillo hizo estas declaraciones en una conferencia de prensa a la que sólo fueron convocados los periodistas Denis Schwartz, de Radio Ya, y Alberto Mora, de Canal 4. Con esta conferencia la primera dama, quien también funge como coordinadora del Consejo de Comunicación y Ciudadanía, respondía a los representantes de las iglesia evangélica, que el fin de semana pasado criticaro fuertemente la gestión del Gobierno. En una de esas entrevistas el pastor Augusto César Marenco, del Ministerio Centro Apostolar Cristiano, criticó a la primera dama por lo que él considera su intento de establecer sus creencias como política de Estado, en particular los colores de las oficinas gubernamentales, que comparó con “una fiesta de payasos”. “Ella tiene derecho a creer en lo que quiera, aunque no sea en Dios. La gente si quiere puede creer en el diablo. Lo que no tiene derecho es a implantar ese concepto o fe o como quiera llamarla”, dijo Marenco en referencia a la parafernalia esotérica que Murillo ha implementado en los actos de Gobierno y en las sedes oficiales. Con esa misma religiosidad que asegura hoy profesar, Murillo respondió ayer a los religiosos, en un discurso en el que nombró varias veces a Dios y a la Virgen. “Ojalá que algún día en este país todos seamos capaces de poner en práctica los mandamientos de la Ley de Dios: amar al prójimo como a nosotros mismos”, dijo Murillo. La primera dama también llamó a los líderes religiosos a moderar sus críticas. “Debe prevalecer un espíritu constructivo a la hora de plantear lo que son señalamientos críticos, un espíritu lleno de amor. Sobre todo en los líderes religiosos debe haber amor para hacer las críticas; no odio”, dijo. Murillo defendió, además, los símbolos místicos que ha impuesto en la gestión gubernamental, como la Mano de Fátima pintada en la Casa Presidencial y Secretaría del Frente Sandinista. La primera dama ayer hizo referencia a una obra de un antropólogo norteamericano para explicar el significado de ese símbolo. Según Murillo, la enorme mano con un ojo abierto en la palma simboliza el poder de la cultura maya, la continuidad de todas las cosas y la compasión “como el poder máximo que mueve el universo”. “Nos pareció que poner este mural representaba un símbolo de lo que queremos hacer, de que desaparezcan los miedos y que nos unamos en generosidad, en compasión, en misericordia, para entendernos los unos a los otros, para reconciliarnos”, dijo Murillo. Sin embargo, la socióloga Sofía Montenegro explicó que el símbolo está destinado a proteger a la pareja presidencial contra “la envidia”; así como los 28 anillos, siete collares y seis brazaletes que usa la primera dama, son “armas” para enfrentar lo maligno y alejar los demonios. Para Murillo los símbolos tienen que ver “con la inspiración que Dios le dio a nuestros pueblos originarios. Es parte de nuestras culturas ancestrales y por eso está aquí, como obra de Dios, para representarnos la historia pasada y la historia futura, que queremos que sea de unidad, compasión”. Para Murillo, quienes critican sus creencias y símbolos son “seres enfermos, dignos de lástima, hay que orar por ellos”. El presidente Daniel Ortega también defendió ayer por la noche lo que llamó la “fortaleza espiritual” de la primera dama.
Noticia Relacionada: Pastor Marenco califica de desacertada y frustrante la gestión de Ortega. Rosario Murillo que se pregona defensora de los pobres cuando ella jamas ha vivido algo de pobreza, porque estudio en Greenway Collegiate de Tiverton, Devon, Gran Bretaña. Estudió Arte en el Instituto Anglo-Suizo Le Manoir, La Neuveville, Suiza. Hizo estudios en Universidad de Cambridge, Gran Bretaña, y Universidad de Neuchâtel, Suiza. Porque Rosario Murillo odia tanto a los ricos, cuando ella misma lo ha sido... es una de sus artimañanas porque sabe que el pais de Nicaragua es uno de los mas pobres, y sabe que hay mucha gente pobre y es un sector que a ella le interes a posicionar para los votos que ellos quiren conseguir, por eso ahora no solo la vemos alli, sino haciendose pasar como una religiosa catolica, jugando con la fe de un pueblo y sobre todo esta jugando con Dios, aunque ella dija servirle al pueblo es servirle a Dios. Pero todo cae por su propio peso. Todavia hace 2 años, se declaraba ella guiada por la luna y los astros, y repentinamente ahora pregona la fe que ni ella misma se lo cree. El clarividente, brujo o esotérico Donald Casco cuenta que Rosario Murillo le consulto en 1990 sobre si se iba a mantener en el poder, y yo le decía que no. Una vez estando con ella en su casa sucedió un fenómeno paranormal. Estábamos platicando... y de momento una escultura de una mujer rojiza, hecha por los artesanos de Limay, se cayó. Esto lo interpreté como la pérdida de la Revolución. La última noche de las elecciones de 1990, me preguntó ella: ¿Me quedo o no me quedo? Y le dije: no te quedás. Testigo de esto es Alejandro Cuadra, pero él ya murió. Lea mas en este blog, porque respetamos los derechos de autor, aqui hay muchos articulos de interes sobre Nicaragua y la dictadura que se quiere implementar por Daniel Ortega y como ha persegido a artistas de nuestro pais. http://poetascontraladictadura.blogspot.com Este blog fue creado por poetas nicaragüenses para denunciar el abuso de poder, la inoperancia y el autoritarismo del Gobierno de Daniel Ortega y Rosario Murillo, quienes juntos conforman un monstruo bicéfalo llamado "Murteguismo" como le ha bautizado la poeta Gioconda Belli. Desde aquí podrán debatirse ideas, proponer cambios, denunciar, publicar artículos y también poemas que ayuden a combatir la actual dictadura institucional en Nicaragua. poetascontraladictadura@gmail.com
 
 Señora Murillo: Por medio de la presente, quiero expresar mi firme y formal protesta por el uso y abuso que el partido de Gobierno está llevando a cabo, con mi canción titulada La Consigna. Como ya expresé hace dos años, a raíz de la muerte de nuestro hermano Herty Lewites, la única obra musical de mi autoría que yo cedí al Frente Sandinista, cuando yo pertenecí a sus filas, es el llamado Himno de la Unidad Sandinista. Todo el resto de mi modesta, pero digna obra musical y literaria, está registrada en la SGAE (Sociedad General de Autores de España), con mi código de socio LW -355477. Hace menos de 24 horas he enviado un correo a España, para manifestarles que se nieguen rotundamente a autorizar al Partido FSLN y al Gobierno de Nicaragua, de cara a la difusión, explotación y comercialización de las 208 canciones, que conforman mi patrimonio artístico, que será —igual que mi dignidad patriótica y revolucionaria— la única herencia que dejaré a mis hijos. En el contexto dramático que vive nuestro pueblo, amenazado nuevamente con otra dictadura familiar, réplica sórdida de la tiranía de los Somoza, no puedo permitir que las canciones, inspiradas precisamente en el sacrificio e inmolación de miles de hermanos nicaragüenses, sirvan de fondo musical, para continuar —desde las tarimas enfloradas— la tragicomedia más vergonzosa de los últimos años. Y como tengo todo el derecho a dudar de la aplicación de las leyes en mi país, ya que la Justicia está secuestrada por el llamado pacto libero-sandinista, siempre voy a acudir a los tribunales nacionales, pero así mismo buscaré respaldo en el ámbito internacional, como miembro que soy de la SGAE, organismo de derechos de autor, con proyección mundial. Y aprovecho esta oportunidad para denunciar el atropello contra La Moralimpia, conviertiéndola en el fondo musical de los largos y aburridos discursos del caudillo. Si la familia de Justo Santos —como suponemos— recibe los royalties de ley por el uso y el abuso, no tengo ‘vela en ese entierro’. Lo único que exijo es que la versión que nosotros grabamos en España y que es la que la familia gobernante utiliza, sea retirada de los medios oficiales (radio y TV). Les doy una semana para hacerlo. Y como los demagogos del Canal 4 y Radio Ya, van a empezar a ladrar, diciendo que yo ando en busca de dinero, les recuerdo lo mismo que le dije a Lupillo Rivera, cuando intentó destrozar nuestra canción Son tus Perjúmenes Mujer. Esta no es una demanda económica, sino moral. No obstante, aclaramos: si persisten en abusar de la obra musical que no les pertenece, entonces sí habrá lugar a una demanda jurídica internacional. Y óigase bien, todo lo que produzca dicha demanda, no tocará las yemas de mis dedos, sino que irá directamente al fondo para continuar la lucha por la democracia. Finalmente, quiero expresar al pueblo nicaragüense, sin distingos de ideologías y partidos políticos y opciones religiosas, aparte de los medios de comunicación del Gobierno (radio, TV y tarimas oficiales), el pueblo nicaragüense —mi querido pueblo, al que me debo como artista y como luchador desde hace 40 años— tiene pleno derecho a utilizar estas canciones, en sus barrios, en sus movilizaciones, en la calle, en el centro de trabajo y en el hogar. P.D.: Señora Murillo: no usurpe la música que no le pertenece. Me consta, que usted tiene suficiente talento literario para hacer canciones. Y si no encuentra en Nicaragua a quienes le pueden poner música a sus versos, no desfallezca. Quizás en el exterior encuentra a algún rapsoda solidario. ¡Buena suerte!!!  Tomado de La Prensa. -Nicaragua. 14 de junio 2008.
Acerca de defiendomivoto
Elecciones en Nicaragua 2008.
|
|
